بدون Ø´Ú© یکی از شاخصه های اصلی جنبش سبز، ØØ¶ÙˆØ± Ùˆ ÙØ¹Ø§Ù„یت ایرانیان سرتاسر جهان با اندیشه های سیاسی، عقیدتی Ùˆ اجتماعی مختل٠در قالب شعار ÙˆØ§ØØ¯ Ùˆ آرمان مشترک یعنی رسیدن به آزادی Ùˆ دموکراسی در عرصه سیاسی Ùˆ اجتماعی ایران بوده است. در این بین شاید بتوان دو جریان عمده سیاسی، اجتماعی را دارای بیشترین تاثیر در ØØ±Ú©Øª این جنبش بزرگ اانسانی برشمرد.
با بررسی نظرات ÙØ¹Ø§Ù„ین جنبش Ùˆ همراهی کنندگان اصلی آن یعنی مردم Ú©Ù‡ اینک چیزی جز رسانه های Ù…ØØ¯ÙˆØ¯ اینترنتی همچون سایت ها Ùˆ شبکه های اجتماعی در اختیار ندارند Ùˆ با بررسی نظرات این کاربران در پایگاه هایی مانند بالاترین، سبز لینک Ùˆ غیره Ù…ÛŒ توان این دو جریان عمده را به سادگی تشخیص داد.
یک جریان عمده از خیل همراهی کنندگان جنبش سبز، شامل Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø·Ù„Ø¨Ø§Ù† بوده Ú©Ù‡ با توجه به شناخته شده بودن این جریان Ùکری Ùˆ خط Ùˆ مشی آنان نیازی به پرداختن به جزییات امر مشاهده نمی شود اما در بخشی دیگر از جنبش، شاهد Ø´Ú©Ù„ گیری جریانی پر Ø·Ø±ÙØ¯Ø§Ø± اما ناتوان نیز بوده ایم. ناتوان از این جهت Ú©Ù‡ این جریان Ùکری با تمام تلاشی Ú©Ù‡ تا امروز برای راهبرد اهدا٠جنبش سبز از خود نشان داده، ÙØ§Ù‚د مرام نامه، رهبری منسجم Ùˆ در نهایت هویت مستقل است. بی تردید این جریان Ùکری Ùˆ اجتماعی چیزی نیست جز جریان Ø·Ø±ÙØ¯Ø§Ø±Ø§Ù† سکولاریسم.
تجربه گذشت بیش از یک سال از Ø´Ú©Ù„ گیری جنبش سبز نشان داده Ú©Ù‡ هرگاه این دو جریان Ùکری در کنار هم Ùˆ برای رسیدن به اهدا٠مشترک تلاش نموده اند نتایج مثبت Ùˆ پرباری برای جنبش سبز به ارمغان آورده اند. نگاه سطØÛŒ به اهدا٠و آرمانهای این دو جریان نشان Ù…ÛŒ دهد Ú©Ù‡ هر دو دارای اشتراکات اساسی با توسل به روشهای مسالمت جویانه Ùˆ مدنی برای رسیدن به نقطه شروع آزادی هستند اما آنچه Ú©Ù‡ این دو جریان Ùکری را از هم متمایز Ù…ÛŒ کند ØªÙØ§ÙˆØªØ´Ø§Ù† در استراتژی مدیریتی برای ØÙظ موقعیت مطلوب Ùˆ شیوه ØÚ©ÙˆÙ…ت مداری پس از آن است. شاید در ابتدا این ØªÙØ§ÙˆØª از دید مردم Ùˆ رهبران جنبش قابل اغماض به نظر Ù…ÛŒ رسید اما گذشت زمان نشان داد Ú©Ù‡ ØªÙØ§ÙˆØª هایی به ظاهر Ú©ÙˆÚ†Ú© Ù…ÛŒ تواند آسیب های بزرگ بر بدنه جنبش وارد نماید Ú©Ù‡ بازخورد بیرونی آن را در ØØ§Ù„ ØØ§Ø¸Ø± Ù…ÛŒ توان به Ø´Ú©Ù„ Ø§ÙØ³Ø±Ø¯Ú¯ÛŒ ØŒ خمودگی Ùˆ Ø§Ù†ÙØ¹Ø§Ù„ جنبش سبز مشاهده نمود.
آنچه مشخص است اینست Ú©Ù‡ اگر هر یک از دو جریان نامبرده Ø§ØØ³Ø§Ø³ کنند Ú©Ù‡ به هر Ù†ØÙˆ از سوی دیگری مورد بی مهری Ù‚Ø±Ø§Ø±Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ به تدریج صØÙ†Ù‡ را خالی کرده Ùˆ نتیجه آن شکست جنبش در راه رسیدن به اهدا٠اولیه خود است. در این بین شاید تقصیر اساسی با Ø·Ø±ÙØ¯Ø§Ø±Ø§Ù† سکولاریسم باشد Ú©Ù‡ تا این زمان اقدام به Ø´ÙØ§Ù سازی مواضع خود، مدیریت Ùˆ هماهنگی همÙکران Ùˆ ارایه منشوری جامع Ùˆ مستقل برای پیشبرد اهدا٠خود در راستای اهدا٠جنبش Ùˆ تعیین نماینده Ùˆ یا شورای نمایندگان برای انتشار دیدگاه های خود Ùˆ یا ØØªÛŒ پیگیری ØÙ‚وق خود نکرده اند. قابل پیش بینی است Ú©Ù‡ با توجه به این نیاز Ù…ØØ³ÙˆØ³ØŒ در روزهای آتی شاهد Ø´Ú©Ù„ گیری Ú¯ÙØªÙ…ان Ùˆ ÙØ¹Ø§Ù„یت های عملی برای رسیدن به این هویت مستقل از سوی Ø·Ø±ÙØ¯Ø§Ø±Ø§Ù† سکولاریسم در Ø³Ø·Ø Ø¬Ø§Ù…Ø¹Ù‡ Ùˆ شبکه های اجتماعی باشیم.
در صورت به وقوع پیوستن این امر Ù…ÛŒ توان Ú¯ÙØªØŒ همکاری Ùˆ همراهی این دو جریان بزرگ مردمی در کنار سایر گروها Ùˆ یا جریان های Ùکری تنها را رسیدن به اهدا٠اولیه جنبش سبز خواهد بود چراکه پس از آن Ù…ÛŒ توان در ÙØ¶Ø§ÛŒÛŒ آزادتر Ùˆ مبتنی بر دموکراسی این Ø§ØªØØ§Ø¯ استراتژیک را رها کرده Ùˆ هر جریان Ùکری Ùˆ یا سیاسی برای پیشبرد اهدا٠خود به صورت جداگانه تلاش نماید.



[reply]
No responses to سکولارها به دنبال هویت مستقل؟ - why don't you create one now?